Категория: Изработка на есе

Службата за св. Кирил е едно от най-ранните химнографски произведения в старобългарската литература. Смята се, че части от нея са създадени още в Моравия в средите на Кирило-Методиевите ученици. Известни са 24 преписа. Опит за възстановка на службата еталон прави Б. Райков въз основа на 14 преписа. Службата за св. Кирил се отличава с устойчивост в състава и реда на песнопенията, като промените се отнасят до три тропара. Въз основа на тях се определят две редакции на Службата за св. Кирил – ранна, Моравска, и по-късна, осъществена в България. Творбата е от краткия тип служби, с вечерен и утринен дял, създадена според Студийския типик. Във вечерния си дял тя съдържа три стихири и един тропар, а в утринния – канон, седален тропар, кондак и икос след шеста песен, светилен тропар. Често Службата за св. Кирил се преписва в непосредствена близост със службата на св. Авксентий, чиято памет се отбелязва на същия ден – 14 февруари. В един препис (Атонски) двете служби са съединени в една цялост.

Похвално слово за Кирил от Климент Охридски е образец на високо ораторско майсторство и искрено преклонение пред равноапостолния подвиг на славянския първоучител. Творбата е открита от В. М. Ундолски през 1845 г. и е многократно издавана и проучвана. Името на Климент Охридски се чете в наслова и авторството му се смята за доказано. Похвалата е известна в две редакции, като първата, приета от повечето изследователи за първична, е позната само в един препис (в ръкопис с български правопис, намерен на Света гора от руския славист П. И. Севастянов и пазещ се в Москва, ГРБ, ф. 270, № 1467). Втората редакция е по-широко разпространена, главно в руски преписи (24 преписа от XIV до XVII в.).

1. Характеристиките на потребителската група, за която е предназначена рекламата:
• Рекламата е предназначена за български туристи, които са малко запознати с възможностите на Калофер като туристически град. Адресирана е и за ученици и студенти, които не са посещавали града и не са запознати с неговите най-популярни места.

Парапсихологията е предполагаемо научно изследване на паранормални явления, свързани с човешкия мисловен и духовен свят. Тази изследователска област използва методи, които наподобяват научния метод и постиженията на психологията, прилагайки ги към паранормалните явления. Досега не е бил открит независим метод, който да доказва недвусмислено съществуването или отсъствието на паранормалните явления. Както отбелязва Станович, „повече от 40 % от общата аудитория вярва в съществуването на тези явления“, но те „не са област на активни изследвания в съвременната психология“ (Станович 2010: 281).

Литература:
Сиймън, Дж., Кенрик, Д. (1994). Психология. София: Изд. на НБУ. (Глава 15).
Маркъс, Гари (2009). Раждането на съзнането. София: Изд. Прометей. (Глава 9; Приложение).

Литература:
Улф, Р. П. (2004). За философията. София: Изд. на НБУ. (глава 3)

ПЛАН-ПРОГРАМА /подготовка на отбор или състезател за световно или европейско първенство/

Увод
Съвременното общество стимулира активно изявата на пороците гордост, самомнение, бруталност, разврат, сладострастие, алчност, сквернословие, които се пропагандират по всички медии. Притиснати от проблемите, хората търсят някакво бързо и лесно решение за справяне с последиците от пороците, от житейските трудности. Такова „бързо и лесно” решение предлага суеверието. Суеверни хора дават например в църквата потника на някой човек, „да му чете отчето”, и вярват, че проблемът ще се реши. Отиват сутрин да отключат църковните врати, и готово: каквото си пожелаят, ще се сбъдне. Възникне ли някакъв неясен проблем, казват, че е „магия”, и отиват за „киприянови молитви”, които „ще развалят магията”. Болни ли са, отиват при „ясновидеца”, „екстрасенса” или „лечителя”, който ще ги „излекува”. Без усилие, просто и лесно. Плащат, и готово. После продължават да вършат старите си грехове и пороци.

Както виждаме от така представените събития, най-голям интензитет при развитието на кризата се наблюдава на 5 и 6 март 2015 година, когато премиерът Бойко Борисов след депозираната оставка на министъра на вътрешните работи Вучков неочаквано иска оставките на Лазаров и Писанчев и съобщава за номиринането на Бъчварова за министър на вътрешните работи. На тези две дати са най-многото медийни публикации. Правейки тези ходове, премиерът избира да излезе от кризисната ситуация с един антикризисен маньовър, като иска оставката на Лазаров и Писанчев, които до този момент е защитавал от множество атаки на политическите партии и на президента. Така, след като е бламирал исканията на Веселин Вучков, Борисов хем приема неговата оставка, хем удовлетворява исканията на тези, които го подкрепят политически и излиза от ситуацията като абсолютен победител, който е укрепил своята власт, взел е едно професионално решение в трудна ситуация. Авторитетът му сред масовата аудитория отново блести като поддръжник на смели и необходими решения, водещи до положителни оценки след вземането на решенията. След като дълго време авторитетът на Борисов е бил подлаган на съмнения поради защитаването на Лазаров и Писанчев, сега премиерът доказва, че не може да бъде спрян в желанието си да осъществи онези промени, които са необходими за попътния вятър на политическата коалиция, към която принадлежи.

Репутацията на хора и организации, в ежедневието, е свързана с публично изградено схващане за техните възможностите, моралните нагласи, действената сила и мощ и неизменно рефлектира в доверието и публичната предсказуемост на бъдещи действия. Стопанските, индустриални и търговски организации съзират в репутационното си измерение публичен капитал, който се оценява като допълнителна стойност към материалните активи, а личностите, политическите и гражданските организации и учреждения съзират в подобна публична стойност доверие, симпатии и обществени нагласи, на които дължат избора и последваща позиция в обществената структура.